أبو عليّ الحسن بن عليّ الجوينيّ « 1 » من أهل « بغداد » « 2 » ، المعروف ب ( ابن اللعبيّة ) « 3 » . ذو الخطّ الرائق ، والفضل الفائق ، واللفظ الشائق ، والمعنى اللائق . خطّه كاسمه حسن . وله فصاحة ولسن .

--> ( 1 ) له ترجمة في معجم الأدباء 9 / 43 ، ووفيات الأعيان 1 / 144 ، وفيهما : « يلقب ( فخر الكتاب ) » . وجاء في الأول - بعد أن سماه ( أبا علي الحسن ابن علي بن إبراهيم الجويني ) - : أنه « سمع جماعة من أهل الكتابة المتحقّقين بها يقولون : كان من شيمة ( الجويني ) انه ما كتب شيئا قطّ بخطه ، كثر أو قلّ ، دقّ أو جلّ ، إلا ويكتب في آخره : « كتبه ( علي بن الحسن الجويني ) . » فتأمل . و ( الجويني ) : نسبة إلى ( جوين ) : كورة في إيران ، جليلة ، نزهة ، على طريق القوافل من بسطام إلى نيسابور ، يسميها أهل خراسان « گويان » فعربت « جوين » . قال ياقوت في معجم البلدان : رأيتها ، وهي تشتمل على مائة وتسع وثمانين قرية ، وجميع قراها متصلة ، كل واحدة بالأخرى . وهي كورة مستطيلة بين جبلين في فضاء رحب . . وبين هذه الكورة ونيسابور نحو عشرة فراسخ « ثلاثين ميلا » . وينسب إلى ( جوين ) خلق كثير من الأئمة والعلماء . . » . و ( جوين ) أيضا : من قرى سرخس . . » . وزاد في كتاب المشترك ( جوينة ) ، والنسبة إليها ( جويني ) أيضا . ولم يعيّن أحد نسبة المترجم إلى أحد هذه المواضع الثلاثة . ( 2 ) قال ياقوت في معجم الأدباء : « كان مقيما ببغداد ، ولا أدري أولد بها ، أم انتقل إليها ؟ لأنه لما انتقل إلى مصر ، كان يعرف بها ب ( البغدادي ) » . ( 3 ) لم ترد هذه الكنية في الكتابين المذكورين في الفقرة الأولى .